负荆请罪伯牙绝弦管鲍之交刎颈之交 刎颈之交的故事

负荆请罪,意思是背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。出自《史记·廉颇蔺相如列传》

蔺相如因为“完璧归赵”与渑池会盟有功而被封为上卿,位在廉颇之上。廉颇很不服气,扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后,尽量回避、容让,不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇,然而蔺相如说:“秦国不敢侵略我们赵国,是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让,是把国家的危难放在前面,把个人的私仇放在后面啊!”这话被廉颇听到,就有了廉颇“负荆请罪”的故事。

伯牙绝弦,也叫做伯牙鼓琴。是讲述知音难求的一个故事,伯牙与锺子期是一对千古传诵的至交典范。伯牙善于演奏,锺子期善于欣赏。这就是“知音”一词的由来。后锺子期因病亡故,伯牙悲痛万分,认为这世上再也不会有知音了,天下再不会有人像锺子期一样能体会他演奏的意境。所以就把自己最心爱的琴摔碎,挑断琴弦,终生不再弹琴。

《伯牙绝弦》写出了俞伯牙和锺子期之间情谊深厚、重情重义的情感和知音难觅的现象。明代小说家冯梦龙根据这个传说创作了《俞伯牙摔琴谢知音》收在《警世通言》中。

管鲍之交,意思:指春秋时,齐人管仲和鲍叔牙相知最深,后常比喻交情深厚的朋友。出自《列子·力命》。

故事

相关人物

管仲

春秋时齐国政治家。名夷吾,字仲,亦称管敬仲。据说他早年经营商业,后从事政治活动。在齐国公子小白(即齐桓公)与公子纠争夺君位的斗争中,管仲曾支持公子纠。小白取得君位后,不计前嫌,重用管仲;管仲亦辅佐齐桓公,施行改革。在政治上,他推行国、野分治的参国伍鄙之制,即由君主、二世卿分管齐国,并在国中设立各级军事组织,规定士、农、工、商各行其业;在经济上,实行租税改革,对井田“相地而衰征”(见先秦租税),并采取了若干有利于农业、手工业发展的政策。

鲍叔牙

鲍叔牙又称鲍叔、鲍子(约前723或前716~公元前644年),是鲍敬叔的儿子,春秋时齐国大夫,以知人著称。少时与管仲友善,曾一起经商。齐襄公乱政,鲍叔牙随公子小白出奔至莒国,管仲则随公子纠出奔鲁国。齐襄公被杀,纠和小白争夺君位,小白得胜即位,即齐桓公。桓公囚管仲,鲍叔牙知道管仲之贤,举荐管仲替代自己的职位,而自己则甘居于管仲之下,齐国因为管仲的治理而日渐强盛,被时人誉为“管鲍之交”、“鲍子遗风”。

刎颈之交,意思是比喻可以同生死、共患难的朋友,出自《史记·廉颇蔺相如列传》。但词源是《东周列国志》中杜伯和左儒的故事。

成语出处

《史记·廉颇蔺相如列传》(节选)

原文:

廉颇闻之,肉袒负荆,因宾客至蔺相如门谢罪。曰:“鄙贱之人,不知将军宽之至此也。”

卒相与欢,为刎颈之交。

译文:

廉颇听说了这些话,就脱去上衣,露出上身,背着荆鞭,由宾客引领,来到蔺相如的门前请罪,他说:“我这个粗野卑贱的人,想不到将军的胸怀如此宽大啊!”

二人终于相互交欢和好,成了生死与共的好友。

负荆请罪伯牙绝弦管鲍之交刎颈之交 扩展

在人情社会里,人与人之间的交往必不可少,汉语言博大精深,遣词造句力求信达雅,关于交往的成语有管鲍之交、负荆请罪刎颈之交、莫逆之交,听起来都琅琅上口,回味无穷。

1、管鲍之交

出自《列子·力命》:生我者父母,知我者鲍叔也。

春秋时期,齐人管仲比较穷,鲍叔牙比较富有,但他们之间彼此了解,相互信任。管仲和鲍叔牙之间的深厚友情,已成为中国代代流传的佳话。人们常用管鲍之交,来形容自己与好朋友之间亲密无间、交情深厚、彼此信任的关系。

2、负荆请罪刎颈之交

出自《史记·廉颇蔺相如列传》:卒相与欢,为刎颈之交。

战国时期赵国将军廉颇和上卿蔺相如,因完璧归赵而将相不和。后来廉颇意识到错误,负荆请罪,与蔺相如结成同生死、共患难的好朋友,后人称赞为刎颈之交。

3、莫逆之交

出自《庄子·大宗师》:子祀、子兴、子梨、子来四人相语曰“孰能以无为首,以生为脊,以死为尻,孰知生死存亡一体者,吾与之友矣。”四人相视而笑,莫逆于心,遂相为友。

后用莫逆之交比喻非常要好或情投意合的朋友,简单地说就是志同道合

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